No solo de PAN y SOPA vive el hombre – analizando Ley Döring

En Conejo Aureo creemos en la protección de los derechos de autor, pero no creemos en las industrias que hacen usufructo de la obra creativa mediante contratos que merman la producción y distribución de la obra y limitan el derecho patrimonial de los artistas y del publico en general.

La ley SOPA y PIPA en USA y la propuesta del senador panista Federico Döring a la reforma de la Ley los Derechos de Autor en nuestro país, esta fomentando el abuso contra los artistas y el publico en general.

Al leerlo y después de sacarle cuanta paja sucralosa escribe en la exposición de motivos (que si los autores, que si la industria de la cultura en mexico, que si la industria creativa de nuestro país…bla bla bla) esta propuesta de ley va directo a los puntos importantes:

1. Controlar el uso en la red de P2P
2. Anuncia la afectación del erario publico en el usufructo del material transmitido digitalmente.
3 Del uso, disfrute y distribución del material creativo (musica, lectura en pdf o ebooks, fotografias…con derechos de autor ¿? ) mediante el uso digital ,lease computadora.
3. Definir el termino “puesto a disposición” en que respecta a la distribución del material con derechos de autor.
4. Definir el “uso normal de la obra” a solo las especificadas por la industria que hace el usufructo de la obra creativa
5. Incluir y definir el término “digital” en dicha ley.

En todo esto no pude leer (ni entrelineas) que se esta protegiendo a los autores, ni a la industria mexicana creativa, ni a la industria cultural mexicana…

En todo esto se le permitiría legalmente el revisar el uso de tu IP en el caso de que alguien sospeche que la estas usando tipo P2P (que no es malo y que esta señor la esta de alguna manera criminalizando) o que estas haciendo mal uso de obra creativa con derechos de autor.

En todo esto a los únicos que se esta protegiendo son a las industrias fonográficas y quizá editoriales que hacen el usufructo de los derechos a los autores de obras creativas. No se protege a los autores.

En todo esto y de refilón le interesa del como el erario esta siendo mermado…

Con todo esto y la puesta en marcha de esta propuesta (Nazi) los intereses de los autores mexicanos de obras creativas, y de la industria de la cultura en mexico (¿?) no veo por donde podrían beneficiarse.

La propuesta de ley en la pagina del Senado de la Republica Mexicana

Usos racionales cuando de lo “interesante” y lo “lindo”

“Interesante”
1. Del diccionario: “Que interesa o que es digno de interés”. Interés que es de “provecho, utilidad, ganancia o valor” y se utiliza sobre todo para expresar el acto interno de “Inclinación del ánimo hacia un objeto, una persona, una narración”
2. Se dice que es interesante cuando se le agrega al objeto un valor adicional al simple estético, pudiendo ser éste de orden intelectual.

“Lindo”
1. Es la expresión clara de que lo observado es perfecto, hermoso, bello, exquisito y grato a la vista.
Es la expresión de la pura y sencilla experiencia estética

Ejemplo práctico:
Encontrar una bella piedra de rio montada sobre un cuadrado hecho de madera de encino negro bellamente lustroso en fondo rojo.

En la experiencia estética se podría exclamar: “que linda pieza de rio y encino negro” En en interno, esta experiencia da nota e importancia de los colores y texturas del objeto, viviendo la belleza del objeto en si mismo, tal como es de la misma manera la experiencia es suficiente y plena.

En la experiencia intelectual, exclamar: “Que pieza de rio y encino negro tan interesante” en el interno esta expresión esta dando nota de la utilidad y provecho que esa pieza encontrada pueda otorgarle al espectador. Quizá encontrase que esa pieza pueda servirle para tallar la hoja de un cuchillo o que esa pieza pueda ser generadora de nuevos conceptos intelectuales no hallados anteriormente.

Razones

Ecos de solicitud: revisión al sistema democrático de Mexico

‎”El adelanto que en nuestro sistema democrático registra un decisivo y radical avance en lo social, hace contraste con la imperfección y el retraso que causa en lo político.

Y el desequilibrio de estos dos factores es una de las causas principales que origina la tragedia de la democracia mexicana. Para que las conquistas sociales proclamadas por la Revolución lleguen a ser realidad y no sólo engañosa promesa; dejen de ser bandera de discordia; para que llegue a realizarse el anhelo supremo de lograr el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo es necesario, urgente en nuestro medio, una radical reforma a los procedimientos políticos hasta hoy seguidos.

Queremos decir con esto que mientras no sea un hecho entre nosotros el respeto al voto ciudadano; mientras no se depure la función electoral, mientras sigan siendo en ella factores decisivos la actuación de un solo partido, la falta de respeto a la opinión pública, la cláusula de exclusión, el pistolerismo, la farsa y la mentira, la democracia no podrá realizarse en México.

Urge, pues, porque es clamor público que nace de lo más hondo de la entraña de la patria, una trayectoria que, exenta de argucias y retorcimientos, falacias y simulaciones, garantice efectivamente el voto ciudadano y el respeto a ese voto. Solo así será posible inscribir en la nuestra, la fórmula salvadora que en su Política asienta Aristóteles: dar mayor suma de poder a aquellos que más hacen por fomentar la virtud.”

Fragmento de la respuesta del Lic. Herminio Ahumada Ortiz al informe de gobierno del entonces Presidente de la Republica Mexicana Gral. Manuel Avila Camacho en 1944

Después de esta respuesta al informe, al Lic Herminio Ahumada fue destituído de su cargo.

El presidente Manuel Ávila Camacho llegando a la H. Cámara de Diputados para leer su tercer Informe Presidencial, 1º de septiembre de 1944 Foto: INEHRM

No sé si sucede en tu pais

 

La presente publicación esta dirigida a pensadores y reflexivos, se limita la audiencia a personas sensibles de nacionalismo patrio mexicano que tengan a bien amalgamar a mi amado país.

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En los fundamentos culturales de la nación mexicana se encuentran trazos de instrucción católica replicados de manera importante en la idiosincracia nacional ya que las primeras escuelas y universidades que formaron estudiantes fueron establecidas por instituciones católicas de orden apostólico romano, lo que conlleva en si mismo el sentido de lo que esta bien y de lo que esta mal, y del como deben ser las cosas y situaciones. Dentro del proceso instruccional educativo existe un punto en que la emulación al profesor es un lugar en el que todos los estudiantes debemos llegar para demostrar que hemos aprendido bien la lección. Los primeros profesores de los mexicanos como tal fueron sacerdotes católicos, luego entonces de ahí he podido comprender mucho de los nuestro.

Desglosaré a modo sucinto algunos aspectos sin pretender hacer una tesis de ello pues solo es una observación: El machismo (el hombre como gobernante, como líder social, hace de lado toda expresión y participación femenina) La perfección en pos de ganarse un lugar cerca de Dios (negando todo sentido de pecado y hacer de la culpa una buena herramienta de supervivencia) La mojigatería (los que los demás hacen que yo no hago y que deben dejar de hacer para ser buenos) Los hombres que son capaces de hacer compromiso con sus profesiones y trabajos pero que son incapaces de hacerlo con su pareja de vida (así como los sacerdotes que promulgan el amor a muchos pero no se comprometen con nadie por estar su vida centrada en ser hijo de Dios) El sentido de santidad que se demuestra al soportar malas actitudes de los semejantes para hacerse ver lo buenos que son (dar la otra mejilla, amar a los semejantes como a uno mismo) quizá por ello las votaciones de los gobernares están centradas sobre los mas bandidos. Catequizar es decir instruir a los otros mexicanos lo que debe ser un mexicano…sobre todo buen mexicano.

Como buen estudiante sucede que nos encanta sobresalir de los demás porque tenemos la tendencia a la grandiosidad y creemos en lo mas profundo de nuestro ser que no existe en el mundo persona mas perfecta que los buenos mexicanos…entonces en los pequeños negocios casi la mayoría de ellos se encuentran manejados por una sola persona (casi siempre varón y cuando es mujer lo lleva a modo masculino) que evita y se enoja porque le den consejo, no hay sentido de equipo.

Demostrar ira (enojo o molestia), soberbia, pereza o cualquiera de los pecados capitales enseñandos como evitables en el catolicismo es signo de maldad; entonces como irrevocablemente no pueden ser expresados ni internamente: si hay enojo busco la manera de chingarlo (ya que el sentido de chingar siempre debe llegar sin remitente, algo así como la mano de dios que te castiga pero no sabes de donde); si siento soberbia me muestro humilde a ultranza lamiendo la barba a un bandido (de ahí lo ladino, que cuando puede se le torna al otro mostrando su realidad); si siento pereza demuestro a los demás cuanto trabajo tengo que hacer evitando compartir con la familia y amigos momentos de esparcimiento. Demostrar a los demás humildad y generosidad (por aquello de que solo los pobres tienen entrada en el cielo) que cuando ven a un mexicano con mucho dinero sienten que tendría que regalar algo de lo que hace y tiene.

También hay una especie de comprobación de santidad entre los semejantes mexicanos y es que si observan a un buen mexicano que ve por sus semejantes lo empiezan a hostigar para comprobarse a si mismos que no hay otro mejor en eso que ellos mismos, otra manera de comprobar santidad es que si observan a un colega que hace bien las cosas lo relegan y lo ignoran de la “comunidad” para ver hasta donde es un perfecto santo, y es entonces cuando lo ponen en un altar o lo mandan al infierno.

No se si suceda en tu país pero en el mío si: no es suficiente hacer las cosas bien, hay que hacerlas perfectas y en eso se lleva la vida y las relaciones…que si el ser un buen hijo no es suficiente, ser perfecto es tu meta, lo que te lleva entre otras cosas a: cargar con lo irresoluble de tus padres y de pronto te verás cubriendo los papeles de hacerle de su madre o de su padre o de marido o de su esposa, según sea el caso. Que si eres un buen empleado, eso no es suficiente deberás cubrirle además las espaldas y solucionarle su vida personal; y si es posible ni se te ocurra pedir mas sueldo pues el trabajo que haces no lo “amerita”. Y hablando de mérito este uno de los mas importantes pues marca y traza casi todo lo que hacemos: debemos merecer para poder gozar.

Todo lo que me ha llevado hasta aquí es el resultado de una serie de reflexiones acerca de mi propio comportamiento comprendiendo tanto como me es posible de mi propia psicología y observando como se replica en los demás. Trato en lo posible de evitar la negación suponiendo que esto yo también lo he padecido y estoy en constante proceso de lucha del rezago y huellas milenarias.

La Mente de Piedra

Piedras y Agua - 2011 - arte digital

Hogen, un maestro Zen chino, vivia solo en un pequeño templo en el campo. Un dia, cuatro monjes peregrinos llegaron y le pidieron permiso para hacer un fuego en el patio para calentarse.

Mientras construian un fuego, Hogen les oyo hablar acerca de la subjetividad y la objetividad. Se les unio y dijo: “Supon que hay una piedra muy grande, ¿la cosideras que esta fuera o dentro de tu mente?”.

Uno de los monjes le contesto: “Desde el punto de vista del Budismo todo es una representacion mental, asi que yo diria que esta dentro de mi mente.”

“Debes de sentir tu cabeza muy pesada,” observo Hogen, “si vas por ahi cargando con una piedra como esa en tu mente.”

Citado de: Zen Koans Database

Amor

amor.
(Del lat. amor, -ōris).

  • 1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.
  • 2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear.
  • 3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo.
    4. m. Tendencia a la unión sexual.
  • 5. m. Blandura, suavidad. Cuidar el jardín con amor.
  • 6. m. Persona amada. U. t. en pl. con el mismo significado que en sing. Para llevarle un don a sus amores.
  • 7. m. Esmero con que se trabaja una obra deleitándose en ella.
  • 8. m. p. us. Apetito sexual de los animales.
  • 9. m. ant. Voluntad, consentimiento.
  • 10. m. ant. Convenio o ajuste.
  • 11. m. pl. Relaciones amorosas.
  • 12. m. pl. Objeto de cariño especial para alguien.
  • 13. m. pl. Expresiones de amor, caricias, requiebros.

(Definiciones de la RAE)